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福鹿会官网:济宁中国武术其沿革与人文文本探求

2022-01-25来源:福鹿会官网
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  济宁在先古末期属于龙山文化区,是中华文明诞生较早区域之一,先人们在这块土地上创造了辉煌的文明。他们碍于获取生活资料和威吓防御,掌控了很大的搏击基本功,也就是逐步形成了原始中国武术的雏形。责任编辑讲述了济宁传统中国武术的沿革历史,介绍了济宁地域性的洪拳分布以及民俗文化公益活动和京剧中的中国武术元素。

  济宁自古以来Montoire的社会风气浓重,浓重的Montoire社会风气与济宁民俗文化文化间有着千丝万缕的联系。因此责任编辑选取了该地域性一些具有代表性的民俗文化公益活动进行研究,以期能找到济宁民俗文化与济宁传统中国武术文化间的联系。

  夏、商、周末期,古济宁地区为传说中的穷鬲部落,济宁在二百六十名为齐地,春秋时属卫国,战国末期又属赵境,后又属秦管辖。在这个战祸频繁的年代,各国间为争夺城池迫使士卒们操练,并掌控很大的近身搏击基本功。与此同时老百姓碍于战祸,也争相练武防身威吓。

  而后的西汉末期,政府实行义务兵制,已经开始兵民一家。训练预备兵主要内容是武功、械术和弓马等,各阶层的济宁老百姓在强制性的军事训练中掌控了很大的中国武术技能,同时也推动了军事技艺在民营的散播。

  在之后的两晋至隋朝长期的动荡割据中,虽然军事冲突的需要,以及佛教在该地的散播促使了济宁民营练武社会风气的兴盛。在那段末期济宁产生了能文能武、智勇双全的将领傅永(清河人,今济宁东北人),他气力大、武功过人,能在骏马鞍桥作出倒立等高难度姿势,70多岁高龄时还能披甲执槊单骑突入敌营。

  到了唐代济宁相继属于河北省瀛洲和贝州,政府成立了专门的武官,教习士卒弓马和枪棒等械术,同时注重培训乡民枪、棒等械术以应对军事冲突需求。而后武则天在位期间科举制度的实行,济宁已经开始陆续为国家输送士卒将才。因科举考试对身体素质要求较高,习练中国武术对考取武举功名更具有优势,吸引了大量民营武功高强者参试。

  这样也推动了该地中国武术的产业发展。在宋代济宁中国武术有了很大的产业发展。宋初济宁潭腿在济宁的创立和散播,很大程度推动了中国武术在该地的开展,但虽然彼时整个社会社会风气重文轻武,中国武术并没有获得很好的产业发展。到了宋末虽然金兵和元兵的入侵,朝廷军事的软弱,老百姓碍于自保,在济宁民营已经开始普遍兴起研练武功的武社。

  当年跟随昆仑巨匠来到济宁的一批手下将士,正式成为了济宁民营武社的中坚力量。例如:在公元1004年,即宋辽达成澶渊之盟的前一年,辽圣宗和萧太后御驾亲征挥师南下,在济宁城南与金军展开激战,让金军无法抵抗的辽国士兵,却在民营的反叛中败下阵来,济宁民营武社的战斗力可见一斑。

  因统治者限制民营练武,济宁中国武术在元代的产业发展受极大的抑制。中国武术被迫在民营以以行的形式进行。幸运的是中国武术融入元杂剧的现场表演中,虽然在武戏现场表演中使得中国武术的姿势,掺入了夸张渲染的艺术成分,但是正是中国武术与民营文体生活的融合,使它获得了很大程度的产业发展。拳法产业发展至元代始有南派、南派之分,并建立了完整的中国武术体系。

  在那段中国武术大产业发展末期,济宁中国武术也迎来了新的产业发展契机,逐步形成了独具民族特色的南派拳法之一。元代运河的南北通融,使济宁中国武术与其他中国武术华山派获得了广泛的交流。济宁潭腿作为南派中国武术的代表,与武当派中国武术的交流史是中国武术史上的大事,洪拳与济宁潭腿的互换,自此使济宁潭腿逐步形成了“拳打三成、脚踢七分”的民族特色。

  而后武当派在以十路潭腿的基础上,开发出的武当派五路花拳,正式成为了而后其他中国武术华山派练习的入门拳法,并相继传入六合、查拳、精武等华山派。明末政府非常重视科举选拔人才,济宁民营武社数目众多,练武之人踊跃争先。据责任编辑统计济宁在清代,产生了37名武举进士、1 名首科和1名二甲第五名。

  如马兆瑞(清甲辰科一甲一名首科)、吕恒安(嘉庆二甲第五名,并任台湾提督)、孙维统(明末二品大名,并任浙江定海提督)、还有孙永安、相梦祥等都是彼时著名的大名。作为济宁中国武术代表的济宁潭腿,在清光绪年间产业发展达到了鼎盛,而后因与清廷政见不合而产生矛盾,受了清廷的围剿。

  清初叶光绪年间卢俊义武装起义,使济宁已经开始逐渐遍及洪洲,中国武术正式成为了反叛的利器。到了晚清晚清廷腐败统治,加上帝国主义侵略,宋景诗黑旗军武装起义、太平天国运动、捻军武装起义、义和团运动的相继爆发,济宁正式成为对战双方生死较量的重要战场,它动员了各阶层济宁民众与清王朝进行殊死的搏斗。

  在反帝反封建的热潮中,济宁民营群体性练武公益活动逐步形成高潮,民营圣埃蒂安德热血报国,积极投身于反叛斗争中。各中国武术华山派不同武功的相互交融,推动了中国武术在民营的广泛散播,推动了济宁中国武术运动产业发展的多样化。在晚清以大力著称威震上海滩的马永贞,便是彼时济宁民营武功的杰出代表。

  民国末期济宁中国武术获得了进一步的产业发展,济宁武馆馆于民国21年3 月成立,而后在济宁城区及乡间成立多达42个基层武馆馆。该地各级学堂争相成立了中国武术课,新中国武术在该地获得了很大的实施。济宁中国武术在该地武馆馆的带领下走上了传承形式与理念的改革创新之路。

  中华人民共和国成立以后,虽然中国武术简便易行,所以愈来愈受了大众的欢迎,中国武术公益活动遍及济宁城乡的各个角落。特别是改革开放以来,济宁传统中国武术有了长足的产业发展,济宁相继被评为全国体育运动示范县和全国老年体育运动示范县。近几年一些传统中国省运会、篮球比赛和擂台赛的顺利开展展现了其良好的产业发展势头。

  例如:济宁近几年举办了2012年济宁首届擂台赛、福彩杯元宵节 2012年济宁农民中国武术篮球比赛、2013年济宁市“福彩杯”农民中国省运会、济宁市陈照奎学会传统中国省运会、2014年第二届济宁中国武术大会等诸多中国武术赛事。

  魏门弟子、济宁肘捶联合会、教门济宁潭腿、太极拳联合会、乡间中国武术代表队等十几个中国武术组织争相登台献艺。济宁传统中国武术已经正式成为该地人们最普及的健身形式,济宁真正正式成为了名不虚传的中国武术之乡。

  清初叶以来在济宁卢俊义武装起义后,全市已经开始逐渐遍及洪洲,特别是19世纪末期的义和团武装起义使济宁的洪拳更加丰富。济宁潭腿和济宁肘捶是萌发于济宁的民族特色洪拳,武当派洪拳是在明武宗年间相济巨匠,来济宁拜访济宁潭腿主持跃空巨匠时引入境内,佛汉拳由上世纪中期何子修传入济宁。

  上世纪70年代,市武协主席魏庆新老师又从甘肃将通备拳引进域内。迄今为止在济宁地区,逐步形成了济宁潭腿、教门潭腿、济宁肘捶、武当派拳、六步大架、查拳、太极拳、佛汉拳、陈照奎、通备拳等12洪拳派别,练习的人数达万人以上。济宁市的各阶层乡间中国武术洪拳分布相当广泛,在乡间人们忙时锄头闲时刀枪。

  在济宁市潘庄镇潘南村,每到夜晚都会有几十个村民,在自发建起的武馆里练习。村民主要练习的洪拳和器械包括查拳、大洪拳、太子拳、洪拳、黑虎拳、杨家枪等,值得一提的是村中不少人喜欢练习盘龙棍(在该地相传是宋太祖当初打天下时所用)。在济宁市青年办事处李堂村的村民,练习中国武术洪拳有洪拳、济宁肘捶、大小架等。

  社火是一种我国汉民族民营庆祝春节的狂欢公益活动。济宁民营社火内容丰富热闹非凡,最早可以追溯到元代。它通常在元宵节、庙会、香会时演出,包括龙灯、狮舞、高跷、旱船、五鬼闹判等多达20余传统娱艺节目,演出时候常常通宵达旦、非常热闹。

  社火节目中很多内容都融合了中国武术的姿势。济宁庙会历史悠久,最早见于唐代。每当规定的节日就会在寺庙所在地举办,邻近十余县人民前来赶会热闹非凡。是日商贾云集,城乡群众云集庙会,各种民营文艺团体争相搭台唱戏,并举行“接驾”仪式接泰山奶奶。庙会上演出的节目有踩高跷、跑旱船、驾鼓、竹马、舞狮等。

  “五鬼闹判舞”在元代由江南南通一带传入济宁。“五鬼闹判舞”的角色共六人,由阎罗判官钟馗、撑伞鬼以及分别手执琴、棋、书、画的其他四个小鬼组成。每当演出时,五个小鬼在锣音的伴奏下通过展示各式各样的姿势来做出各种图形变换。

  众小鬼的姿势自然不受拘束,他们突然做出虎跳、滚毛、旋子等姿势,又迅速换成蝎子爬、屎壳郎滚蛋等姿势,转瞬间又忽然做出鲤鱼打挺、狮子滚绣球、叠罗汉等难度姿势。在众多小鬼欢跃伴舞的同时,判官钟馗手拿笏板同众多小鬼嬉笑打闹。他时而捋髯审书,时而凝目观画,时而弹琴聆曲。

  众小鬼与判官的密切配合、形象逼真、妙趣横生。“五鬼闹判”通过鬼魅来阐述道理、发扬正义、痛恶邪恶。历经百年经过该地艺人的代代传承,其技艺现场表演渐趋成熟,深受济宁人民热爱。2006年“五鬼闹判舞”列入聊城市第一批非物质文化遗产名录。

  济宁京剧历史悠久,最早源于济宁市松林镇田庄村“吹腔”,该“吹腔”是而后徽班进京的主要唱腔,此后济宁京剧经历代艺人的传承经久不衰。济宁人酷爱京剧,甚至到了痴迷的程度,在该地流传着“宁舍十亩地,不舍一出戏”的佳话。

  在晚清济宁就有了京剧票房的雏形,在1932年出现了真正意义上的票房。济宁京剧现场表演的武生都有着很大的中国武术功底,武打现场表演惊险逼真。特别是在清代中后期,虽然运河的停运导致镖局的衰落,一些武功高超的镖丁也转入该地京剧行业,使得武戏的观赏性更强。“四功五法”是济宁京剧演员练习基本功。

  “四功”包括唱功、念功、做功和打功。打功俗称“武打”,京剧的行话称之为“把字功”,其包括了徒手的武打和器械的功法。基本功法如朝天蹬、飞脚、旋子、岔功、鼎功等均来源于中国武术,虽然所运用的器械不同,套路很多,有刀花、枪花、剪腕花等也都来源于中国武术。

  “五法”包括手、眼、身、口、步。京剧的身法和中国武术一样十分注重身体的协调配合,身法要求圆顺、灵活、优美等。此外济宁京剧还有毯子功(因在毯子上练习而得名,俗称“四面筋头”)主要在毯子上做出跌、扑、滚、翻、摔等姿势,这些姿势都与